Всё что нам известно о творце сего, этjavascript://о ее прозвище в сети – Freyr's. Вероятно опасаясь нападок с чьей-либо стороны, автор постеснялась честно и открыто написать свои е-мэйл, однако связаться с ней всё же удалось. И получив разрешение опубликовать данные материалы, можно было бы приступить к критике данного словотворчества, однако энтузиазм - таял на глазах... поэтому предоставляю вам самим судить что получилось у автора.

Дэвид Сэйло работая над фильмом «Властелин Колец» создал дополнительный словарь языка гномов, дабы те могли связно говорить на своей речи. В последнее время автор Neo-Khuzdul’a подвергался многим нападкам со стороны некоторых личностей (предлагавших, в том числе, убить его вместе с режиссером Джексоном метлой поганой). Но несмотря на это, НА НАШ взгляд, это наиболее удачная из все предпринимавшихся доселе попыток (не считая наш сайт который впереди планеты всей) создать нечто на базе кхуздула.

На то – стоит ли реконструировать язык? – до сих пор существует два диаметрально противоположных мнения-взгляда. У сторонников обоих взглядов есть довольно веские аргументы, оправдывающие их позицию. Условно их можно разделить на: соглашающихся и несогласных. Первые названы так в силу того, что они согласны со следующим положением: кхуздул – дело рук творчества Дж. Р.Р. Толкина – и оно не подлежит толкованию. Вторые – это те, кто не согласен с этим утверждением – и готовы слышать толкования, но только из уст сына профессора, Кристофера Толкина. И положение таково, что напоминает противоречия между суннитами и шиитами в рамках ислама, или протестантов и католиков, в христианстве. Для первых священными являются Тексты, для вторых Личность. И, как ни странно, оба течения сходятся в том, что заниматься словотворчеством недостойное дело.

Всегда (не было ещё исключения из этого правила), когда в сферу лингвистики лезут те, кто в этом ничегошеньки не понимает, возникают неожиданные, просто таки курьёзные моменты. Так возникает множество слов вызывающих гомерический хохот не только у лингвиста, но и простого рядового читателя. Должно быть, такие мифотворцы полагают себя равными богам, а от того поступают с мировым наследием литературы так, как им заблагорассудится.